天安门母亲
2026年5月27日
进入2026年，是1989年6月3日至4日发生在中国首都北京的“六四”惨案37周年。这一事件由当年少数当权者下令、军队参与，对和平示威的学生和市民实施了血腥镇压。作为“六四”惨案的受害者，我们呼吁政府通过法律途径，以和平、理性的方式解决当年遗留下来的所有创伤和问题，还每一个遇难者家庭以公道。
这是一件由当年政府一手造成、严重违背中国宪法、违背人性、侵犯民权的事件。正因为是政府行为，这一人间悲剧在37年后依然看不到解决的可能。政府至今仍采取回避、不解决、全面压制言论的态度。尽管信息技术高度发达，在国内仍无法获取有关“六四”惨案的真实信息。人们不能公开讨论、不能公开悼念，甚至遇难者亲属的悼念活动也长期处于严密监控之下。这样的现实，使许多年轻人甚至不知道1989年6月在北京曾发生过军队向手无寸铁的学生和市民开枪的惨烈事实，仿佛一切从未发生。
中国官方对“六四”血腥屠杀的叙事不断改变，从最初的“制止动乱和平息反革命暴乱”，到“政治风波”，到再提“动乱”和“反革命暴乱”；最新的是2021年11月的《中国共产党第三个历史决议》，其中只见“严重政治风波”和“反对动乱”，不再提“平息反革命暴乱”。不管其表述如何改变，都是在掩盖政府动用军队镇压民众、剥夺无辜生命的本质和事实。我们是这一惨案的亲历者，北京市民是见证者，全国人民乃至全世界都曾目睹这一历史悲剧。军队的暴力行动导致无数学生和市民倒在街头。我们记录在册的最小遇难者年仅9岁。难道9岁的孩子也是所谓的“暴乱分子”？谁有权如此定义？当权者是否可以凭借手中的权力，为同胞编织没有法律依据的罪名，使整个社会在高压之下被迫噤声？
1989年的悲剧发生在一个没有战争、没有外敌入侵的和平时期。当时，广大民众站在学生一边。1989年4月15日，国家领导人胡耀邦逝世，引发悼念活动并逐渐演变为学生运动。学生提出反腐败、反官倒、要求公开官员财产等诉求，得到社会广泛响应。北京各界人士走上街头声援学生，全国多个城市乃至香港地区也纷纷表达支持。人民以和平方式表达诉求，希望政府尊重民意，推进依法治国，建设一个保障公民言论自由、符合现代文明理念的国家。
然而，出乎所有人意料的是，政府最终动用了军队向人民开枪。在这场镇压中究竟有多少人死亡、多少人受伤、又有多少人失踪，至今仍无明确答案。对于这些遗留问题，政府理应本着实事求是、有错必纠的原则，公布真相，回应历史，给遇难者家庭一个交代，也给全国人民一个交代。
我们不会忘记拒绝执行开枪命令的第38军军长徐勤先。他曾表示：“这样的行动必须经得起历史检验……执行这样的任务可能立功，也可能成为历史的罪人。带武器执行这样的命令，我无法做到。”他因此被判刑五年，但他却坚守了军人的良知，绽放出人性的光辉。他是一位铁骨铮铮的将军，他的勇气和良知将永垂史册，被铭记在人民心中，历史也终将给予他应有的评价。
我们也要追问：当年那些将枪口对准民众的军人，是否意识到面对的是自己的同胞？当权者中，凡是下令对人民开枪的人，都应承担历史与法律的责任。
我们怀着沉痛的心情告知世人：又一位遇难者的父亲熊辉，于2025年5月因病去世，享年87岁。
遇难者熊志明，男，遇难时20岁，北京师范大学1988级经济系本科生。
1989年6月3日晚，熊志明与同班一位女生躲进一个胡同口，女生被子弹击中，他立刻上前救援，也遭到射杀，当即死亡。遗体被同在现场的其他学生通过其身上所穿的衣服，辨认出他是北京师范大学的学生，被学校领回。
熊志明的父母是江西省金溪县农民。在当时并不宽裕的家庭条件下，他能够考入北京读大学，是全家的骄傲。由于家境困难，他甚至没有留下照片，仅有一个书包成为唯一遗物。其父母曾悲痛地说：“我们的孩子是到北京读书去的，书没有读成，命却丢了。”这句话，道出了无数遇难者家庭共同的心声。
来源：中国人权
[天.*潮.:论坛讨论区]
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熊志明的父亲熊辉（右）、母亲张彩凤（左）
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37年来，我们“天安门母亲”群体始终没有忘记失去亲人的痛苦。因为坚持讲述真相，我们长期遭受不公正对待，家庭生活受到严重影响。但我们依然坚持，以和平、理性的方式，继续寻求正义。
我们重申三项诉求：
一、公布“六四”惨案真相；
二、对遇难者及其家属给予合理赔偿；
三、依法追究责任者的法律责任。
中国国家主席习*近*平2025年11月20日发表《在纪念胡耀邦同志诞辰110周年座谈会上的讲话》，称赞胡耀邦：“他无私无畏，坚持有错必纠，大刀阔斧平反冤假错案，坚决落实党的干部政策和知识分子政策，使大批受到迫害的老同志重新走上领导岗位，使大批蒙受冤屈和迫害的干部、知识分子和普通群众得到平反昭雪。”“在长达60年的革命生涯中，他充分展现了坚守信仰、献身理想的高尚品格，心在人民、利归天下的为民情怀，实事求是、勇于开拓的探索精神，求真务实、敢于担当的优秀品质，公道正派、廉洁自律的崇高风范。他永远值得我们学习。”
“六四”惨案是中国无法回避的历史问题。我们难属希望现国家领导人秉持胡耀邦的无私无畏、有错必纠的精神，勇于承担历史责任，通过立法与司法程序，公正解决这一问题。
签名者：
尤维洁 郭丽英 张彦秋 吴丽虹 祝枝弟 叶向荣 丁子霖 张先玲 钱普泰 吴定富 宋秀玲 孙承康 于 清 孙 宁 黄金平 孟淑英 袁淑敏 刘梅花 谢京花 马雪琴 邝瑞荣 杨大榕 贺田凤 刘秀臣 沈桂芳 谢京荣 要福荣 孟淑珍 邵秋风 谭汉凤 王文华 陈 梅 周 燕 李桂英 徐宝艳 狄孟奇 王 连 管卫东 刘淑琴 孙珊萍 刘天媛 张彩凤 何瑞田 田维炎 杨志玉 李显远 王玉芹 方 政 何兴才 刘仁安 齐国香 韩国刚 庞梅清 黄 宁 王伯冬 张志强 孔维真 刘保东 齐志英 方桂珍 雷 勇 葛桂荣 郑秀村 桂德兰 王运启 黄雪芬 郭达显 王 琳 朱镜蓉 王争强 宁书平 曹云兰 冯淑兰 付媛媛 李春山 蒋艳琴 何凤亭 肖宗友 乔秀兰 陆燕京 李浩泉 赖运迪 周小姣 周运姣 陈永邦 刘永亮 张景利 孙海文 王 海 陆三宝 姚月英 任改莲 倪世殊 杨云龙 崔林森 吴卫东 石 晶 袁 刃 包丽梅 奚贵君 钟俊华 轧爱强 陈卫东 郝 建 张素英 林 莉 段昌琦
（共107人）
根据难友们的提议，决定把历年来签名者中已故难友的名单附录如下，以尊重死者遗愿：
吴学汉 苏冰娴 姚瑞生 杨世钰 袁长录 周淑珍 王国先 包玉田 林景培 寇玉生 孟金秀 张俊生 吴守琴
周治刚 孙秀芝 罗 让 严光汉 李贞英 邝涤清 段宏炳 刘春林 张耀祖 李淑娟 杨银山 王培靖 袁可志
潘木治 萧昌宜 轧伟林 刘建兰 索秀女 杨子明 程淑珍 杜东旭 张桂荣 赵廷杰 陆马生 蒋培坤 任金宝
张淑云 韩淑香 石 峰 王桂荣 隋立松 田淑玲 孙淑芳 陈永朝 孙恒尧 徐 珏 王范地 李雪文 王双兰
张振霞 肖书兰 谭淑琴 高 捷 金亚喜 邢承礼 周国林 郝义传 陆玉宝 曹长先 尹 敏 刘 乾 林武云
金贞玉 冯友祥 王惠蓉 朱玉仙 张树森 王广明 周淑庄 齐志勇 贾福泉 黄定英 奚勇顺 穆怀兰 王德义
赵金锁 熊 辉
（共80人）
来源：中国人权
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我们纪念六四的究竟是为了什么？
“六四”37周年纪念日又要到了，纪念“六四”活动又被提上了日程，大家都很关注和重视。 但我们是否应当思考一个问题：我们纪念六四已经有三十多年了，每年的纪念方式几乎都是绝食、静坐、声明、抗议、连署、游行。
大家是否认真思考过：我们纪念六四的目的究竟是什么？ 是否只是为了纪念而纪念？ 为了勿忘和缅怀而纪念？ 这样的纪念我们已经持续了三十多年，是否还要继续持续三十多年，甚至更长的时间？ ！ 这样的纪念真的是那些被我们缅怀的长眠地下的六四英烈们所期待的？ ！
六四屠城造成数千英烈遇害（网路图片）
如果大家觉得我们纪念六四就只是为了勿忘和缅怀，认为这就是长眠地下六四先烈们的希望和期待，当然可以继续坚持。 如果大家觉得不完全是，或者觉得忽略了什么？ 那我们就要认真的思考一下：我们为什么要纪念六四？ 我们纪念六四的目的究竟是什么？ 长眠地下的六四英烈们他们的遗志究竟是什么？ 我们应当怎样的纪念六四才能够尽快实现六四英烈的遗志？ 才更具现实意义和政治意义？ ！
个人觉得我们纪念六四，勿忘六四和缅怀六四英烈只是我们纪念六四的目的之一。 更重要的是我们纪念六四是为了凝聚、是为了继承和弘扬、是为了完成六四英烈们的遗志，是为了更好的推进我们的反共事业和民主事业，是为了能够早日结束中共的统治，让中国早日成为自由、民主、法治国家，这样的纪念才更具政治意义和现实意义！
如果在这个问题上大家能够取得基本的共识，那我们今天纪念「六四」，包括今后纪念「六四」，我们就应当认真考虑和研究：怎样能够将我们纪念六四的活动与凝聚中国民主力量联系起来？ 怎样与做强做大中国民主力量联系起来？ 怎样与让世人特别是国际社会认清中共政权的本质和性质联系起来？ 怎样与让国际社会彻底孤立中共政权联系起来？ 怎样与促进形成国际反共统一战线联系起来？
六四运动中与李鹏对话的学生领袖（网路图片）
只有将纪念六四与六四英烈们的遗志、与我们的奋斗目标与任务，与做强做大民主力量，与彻底孤立中共政权结合起来，才能够避免将纪念六四形式化，才能够让纪念六四更有深度和广度！ 才能够让纪念六四具有政治意义和现实意义！
因此纪念六四除了勿忘和缅怀之外，更重要的目的和意义应当是：
一、是为了继承和弘扬：为了早日完成六四先烈们的遗志;
二、是为了凝聚：扩中国民主运动的政治影响力; 让纪念六四成为做强做大中国民主力量的动力;
三、是为了推动：推动国际社会早日认清中共政权的本质，尽快形成国际遏制和孤立中共政权的统一阵线。
四、是为了实现我们奋斗目标，将纪念六四与中国民主力量现阶段的具体任务相结合，通过每年纪念六四让世人看到中国民主事业的成熟、发展和壮大，而不再是失望！
只有中国的民主力量能够成熟和强大，只有让国际社会彻底认清中共政权的性质和本质，只有国际社会共同制裁和孤立中共政权，结束中共的一党专制极权统治才有希望，中国的民主事业才有希望。 这应当才是长眠地下的六四先烈们的愿望和期待，才是今天我们对遇害六四先烈的亲人、对天安门母亲们的最大慰籍，也是我们纪念六四的真正意义所在！
来源：吕洪来的博客
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